Главная Контакты

Все об искусстве:

Первобытное искусство
Искусство Древнего Египта
Античное искусство
Искусство Древней Греции
Искусство Древнего Рима
Наследие античной цивилизации
Средневековое искусство
Искусство Византии
Искусство стран Западной Европы
Древнерусское искусство
Искусство эпохи Возрождения
Искусство 17 - первой пол. 18 века
Барокко
Рококо
Классицизм

Искусство эпохи Просвещения

Искусство Западной Европы
Искусство России
Белорусское искусство 18 века

Искусство романтизма

Романтизм в Западной Европе
Романтизм в России

Критич. реализм первой пол. 19 в.

Критический реализм в Зап. Европе
Критический реализм в России

Искусство 60—90-х гг. 19 века

Искусство Западной Европы
Русское искусство
Белорусское искусство

Искусство конца 19 — нач. 20 в.

Зарубежное искусство
Русское искусство
Искусство Беларуси

Искусство второй пол. 20 века

Зарубежное искусство
Советское искусство
Искусство Беларуси
Искусство между мировыми войнами
Советское искусство в 20—30-е гг
Искусство БССР в 20—30-е гг
Искусство второй мировой войны
Советское искусство в годы ВОВ
Искусство Беларуси в годы ВОВ

Литература Древней Греции. Архаический период.

В 7-6 вв. до н.э. в условиях становления классового общества и государства ведущим жанром эпохи становится лирика, разных стилей в разных местах. В Ионии сложились наставительная элегия с военно-патриотической, нравоучительной и любовной тематикой (исполнялась под аккомпонемет флейты; Каллин, Титрей, Архолох, Солон и др.) и бичующий насмешливый ямб (Архилох, Гиппократ).

Эолийские поэты создали песенную лирику для отдельных исполнителей на струнном инструменте (монодическая лирика). На острове Лесбос Алкей (7-6 вв. до н.э.) и его современница Сапфо (Сафо) разработали многообразную тематику культовых, застольных, свадебных и любовных песен. Вот призыв аристократа Алкея к друзьям возрадоваться жизни:

Дожди бушуют. Стужей великою
Несет от неба. Реки все скованы.
Прогоним зиму. Ярко пылающий
Огонь разложим. Щедро мне сладкого
Налей вина. Потом под щеку
Мягкую мне положи подушку.

В центре творчества Сапфо стояла женщина, страдающая от любви, терзаемая муками ревности, или мать нежно любящая своих детей. В поэзии Сапфо преобладают грустные мотивы, что придает ей своеобразное очарование:

Богу равным кажется мне по счастью
Человек, который так близко-близко
Перед тобой сидит, твой звучащий нежно
Слушает голос
И прелестный смех. У меня при этом
Перестало сразу бы биться сердце.

Сапфо стояла во главе кружка знатных девушек, которых обучала музыке, слоганию песен и пляскам.

Ионец Анакреон (ок. 570-478 гг. до н.э.) создал лирическую миниатюру. Свое творчество он называл поэзией красоты, любви и веселья. Он не думал о политике, войнах, гражданских раздорах:

Мил мне не тот, кто пируя, за полною чашей речи Только о тяжбах ведет и о прискорбной войне; Мил мне, кто, Муз и Киприды благие дары сочетая, Правилом ставит себе быть веселее в пиру.

Стихи Анакреона, чарующие своей формой, оказали огромное влияние на европейскую, в том числе и на русскую поэзию. В областях, где дольше сохранилось господство аристократии, или, где государство укреплялось при помощи тиранов, имел место расцвет торжественной хоровой лирики, сопровождавшейся музыкой и пляской. Эта хоровая лирика представлялась гимнами в честь богов.

В 6 в. до н.э. в Ионии зародилась философская и повествовательная проза - рассказы об основании полисов, о генеалогии знатных родов. Возник новый тип фольклорного рассказа - новелла с историческими и бытовыми персонажами. Яркой фигурой фольклора является раб Эзоп, герой бытового анекдота и, по преданию, автор басен (Эзопов язык - язык иносказания).